平胃散，听方名就了解这个丹方与脾胃相干，它是医治湿滞脾胃引发的脘腹胀满、不思饮食、口淡枯燥、吐逆恶心、嗳气吞酸、肢体寂静、勤奋嗜卧、常多自利等症，病因是湿邪，病位在脾胃。湿邪分为外湿和内湿，所谓外湿，是指感触当然界中的湿，在人体除外，六淫风寒暑湿燥火中的阿谁湿就称为外湿。内湿是由于人体津液代谢异常淹留在体内所造成的，而津液代谢异常不断和脏腑性能平衡相干，如肺气的宣降、性子的运化、肾气的气化、三焦的布散，但要紧和脾相干，脾为太阴湿土之脏，性子不够，运化水液代谢性能异常，进而造成了湿邪，而湿邪又反过来影响脾的运化，涌现脘腹胀满、口淡枯燥等症，称之为湿邪困脾，脾运化的性能降落以后，又会影响胃的受纳和降浊，进而涌现吐逆恶心、嗳气吞酸等症。湿邪的性质为重着粘滞，是以会涌现体魄的寂静感，爱好躺着，给人一种慵懒的发觉，湿邪下趋大肠会涌现大便的溏黏不爽，以至拉肚子。舌苔不断是白腻或许厚腻，脉缓。

原方由苍术、厚朴、陈皮、甘草、生姜、大枣六味药构成，苍术苦温，燥湿健脾，既针对湿邪，又能健脾。苍术和白术都有健脾燥湿的工效，在汉朝苍术和白术是不分的，统称为术，南北朝时代陶弘景的《本草经集注》中才将两者隔开，白术偏于健脾，苍术偏于燥湿，是以工效的描摹上也有差别，白术健脾燥湿，苍术燥湿健脾，一个在前，一个在后。所谓燥湿，能够了解为用干枯的东西把水份吸干，在屯子生计过的人就有阅历，用烧过的煤炭填在湿洼的地上，水份被汲取到煤炭里，地上很快就干了。

在《黄帝内经素问.脏气法时论》篇中载有：“脾苦湿，急食苦以燥之。”第一个“苦”是苦于，由于湿邪蹇滞而觉得悲伤，第二个“苦”指的是中药的味是苦的，用苦味的中药来燥湿，如罕用的苍术、白术、厚朴、黄连、黄芩等。脾的个性是喜燥恶湿，当脾的性能平衡时，不断轻易被湿邪蹇滞，是以它爱好干枯。所谓的健脾并不是直接补脾，而是辅助脾把湿邪去掉，脾的性能就会当然复原平常，湿邪去，脾自健。由于苍术的燥烈之性较强，个别用麸炒苍术。厚朴苦温，能燥湿行气除胀，湿邪停滞气机遇引发胃脘腹部的胀满，厚朴既能燥湿针对湿邪，还能行气消除胀满。中医选药组方有个特色，优先取舍具备多种工效的中药，以抵达一举两得的目标。陈皮理气化痰和胃，陈皮一方面针对胀满，辅助厚朴一同行气除胀，另一方面能降逆和胃，医治恶心吐逆嗳气打嗝。甘草和睦诸药，兼能补益性子。甘草用生甘草更适宜，并且剂量不宜过大，甘草甘缓助湿，不利于脾湿的复原，炙甘草用蜂蜜炙过也不利于气机的流畅。生姜配大枣补脾和胃，临床上不断能够不必，生姜药房个别不备，患者本人放把握不好剂量并且有意又会忘掉，大枣壅窒塞脾助湿，湿邪显然能够不必。实践上本方惟独四味药：苍术、厚朴、陈皮、甘草，工效为燥湿健脾，行气和胃。医治的中心和主次：治湿＞治脾＞治胃。

与四正人汤对照，四正人汤是补气健脾兼能祛湿，经过健脾进而抵达祛湿的目标，为虚证。而平胃散是燥湿健脾，经过祛湿复原脾的运化，为实证。临床使历时要仔细差别。平胃散临床上罕用于医治急慢性胃炎、胃及十二指溃疡、消化不良、胃神经官能症等疾病，唯有辨证属于湿滞脾胃证均能够用。

小我简介

何健，中医硕士探索生，执业中药师，酷好中医，矢志岐黄，耽玩中医十余载，理论功底踏实，熟读中医四大典范，旁通各家学说，合并伤寒与温病，敬仰经方，不薄时方，勤于笔耕，已撰写