汉代东方朔《神异经》记:“东北有树焉,高五十丈,其叶长八尺,方四五尺,名曰桃。其子径三尺二寸,小狭核,食之令人知寿。”后来人们以鲜桃、面制桃或画的桃子祝寿,亦称为“寿桃”。但是,画桃,在明清之前,并不常见!

画桃,清、民国至今,众多画家都有涉猎,如八大山人、赵之谦、邹一桂、任颐、任预、慈禧太后、吴昌硕、齐白石、张大千、陈师曾、唐云、王震、石鲁、张大壮、崔真硕等,形成了独具特色的寿桃视觉文化。

一、八大山人

八大山人《桃实千秋图》年作

此画构图简练,以一石和二枝桃为主体,物象并不复杂,但能做到少而又厚实得趣,画史上少有人能得此造诣。

二、赵之谦

清赵之谦四时果实图之一大阪市立美术馆藏

所画花果树木笔墨厚朴,设色浓艳。构图疏密对比强烈,题识书法亦古拙厚重,故其风格金石气浓郁,个性强烈。此屏题:“百子千房奇树传,领取宰相记十年。伪叔。”二屏题:“千秋万岁皆老寿。撝叔。”

三、任颐、任预、李 鱓

任颐桃石图

任伯年(任颐)的绘画发轫于民间艺术,他重视继承传统,融汇诸家之长,吸收了西画的速写、设色诸法,形成自己丰姿多采、新颖生动的独特画风。

任预作品

任预,其画纯以天分秀山塵表,正如王谢子弟虽复拖沓奕奕,自有一种风趣。

桃、枇杷和紫梅

四、虚谷、邹一桂、慈溪太后

清虚谷五瑞图

瓶花是虚谷喜画的题材之一。图中蜜桃、枇杷、百合等是日常生活中常见的花果,给人以朴素、亲切的感觉。图中瓷瓶及百合用勾染法描绘,线条简练,造型准确;花卉、蜜桃及枇杷用没骨法表现,层层渲染,增添了花果的层次感及质感。画面设色润泽鲜艳,富有淡雅清新的韵味。

清邹一桂寿子山水

邹一桂能诗善画,尤擅花卉,间作山水。出水效法宋人,花卉学恽南田。曾精心绘制百种花卉,每花题一诗,集成《百花卷》进呈乾隆帝,深受赞裳,乾隆帝办为《百花卷》题了百首绝句。

慈禧太后年作寿桃

慈溪,艺术上具一定才能,尤其工于花卉。

五、吴昌硕

吴昌硕桃实图上海博物館藏

吴昌硕桃实图

吴昌硕仙木桃实

吴昌硕三千年结实之桃图年作

吴昌硕千年桃实图

吴昌硕九五福年作

吴昌硕曼倩移来年作

吴昌硕桃图年作天津艺术博物馆藏

吴昌硕寿石图年作

吴昌硕画桃,吸取了民间的审美情趣。同时融进了文人画家的笔意,善用西洋红,加以发挥创造。他借东方朔食仙桃而长生不老的典故,来祝愿人们长寿美好的愿望。

六、齐白石

齐白石年作寿桃

齐白石年作寿桃

齐白石年作长寿图

齐白石年作寿桃

齐白石年作寿酒

齐白石年作寿桃扇面

齐白石年作大寿

齐白石年作寿桃

齐白石年作多寿

齐白石、王雪涛年作寿桃工虫

齐白石年作多寿

齐白石年作多寿

齐白石年作寿酒

齐白石年作桃实图

齐白石年作多寿图

齐白石年作寿桃

齐白石年作寿桃蚱蜢

齐白石年作多寿

齐白石、王雪涛年作多寿图

齐白石年作寿桃

齐白石长寿

齐白石长寿三千年

齐白石大耋多寿

齐白石多寿图

齐白石桂花寿桃

齐白石蝴蝶寿桃

齐白石花实各三千年

齐白石寿桃

齐白石寿桃草虫

齐白石寿桃草虫

齐白石寿桃蜜蜂

齐白石寿桃螳螂

齐白石桃花实各三千年

齐白石桃实

齐白石画桃,先以没骨大写意法直接用洋红泼写硕大桃实,渗以少许柠檬黄,再以花青、赭墨写出叶子和枝干,后用浓墨勾勒叶筋,设色浓重艳丽。与其画荷花所创的红花墨叶恰成强烈对照。不仅桃实的分布颇具匠心,极臻疏与密、藏与露之妙,即寿桃的向背光都以颜色的变化来确切地表现出来。

七、张大千,唐云、王震、石鲁、陈师曾、陈半丁、张大壮

蟠桃献寿张大千设色纸本年作

唐云寿桃

王震仙桃颂寿

王震千载结实图

王震献寿图

石鲁作品

石鲁画桃

陈师曾桃榴枇杷图轴纸本设色87.5cm×44.8cm北京故宫博物馆藏

陈半丁神仙祝寿年作

张大壮

中国画常以蔬果花草之谐音或内在蕴含的意涵,来象征喜庆吉祥的意义,例如画猫和蝴蝶名为“耄耋”,取意高寿;画并枝梅花名为“齐眉”,意为夫妻和美。张大千亦好此道,时有极佳之精品,本幅便为佳例。画写蟠桃两枚,又写点点桃花并桃枝翠叶,取“双寿”之大意。画家以青色画桃身,又以胭红点染,饱满圆润的寿桃鲜灵欲滴,具有吉祥丰沛之意义。叶蒂枝脉的用笔精熟老道,将桃子的自然生态,做了真实而生动的呈现。精熟老练的书法用印,是画面组成的一个重要因素,不但增添了画之意境内涵,亦平衡了画面的构图。

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