厚朴平实自然天成

——贺张鸿文书法作品《老圃寒花集》出版

书法家张鸿文作品节选

继年12月太原举办“张鸿文书法艺术展”，并同时召开“张鸿文书法艺术研讨会”之后，年，书法家张鸿文先生出版了书法集。时隔15年，他又于丁酉金秋把他散发着油墨香，刚刚由山西人民出版社出版，收入了多幅书法作品的《老圃寒花集》个人书法集送到我的手中，这本书法集，既无序言，也无后记。只有几句“卷首碎语”，表明了他做人与对待书法的态度——“老老实实地写字，写老老实实的字”。写字是写学问，写修养，写性情，写自我。我反复品读，深感15载之后，鸿文先生“以情循法”的行书书法作品人书合一，和他的为人一样。

鸿文先生这种书风的形成，见于他历来重视自身内在精神与气质的培养。在规范与超越之间，主张要在书法创作中抒发性情。我们可以从古代许多书论中看到对重真情、去雕饰的书风的重视和研究。姜夔在书论中，强调书艺的“清逸闲雅”。董其昌抽象为“淡雅”。他在书论中写道：“以平淡天真为旨。”(《画禅室随笔跋自书》)

当然，达到这种境界是很难企及的。鸿文先生认为，其不易，就在于一幅书画作品要能让观赏者感悟到作者塑造的形象中对人生、对艺术理解的那个自我，难就难在书法内在美的这种体现是很难达到的一种高境界；这个境界，需要书法家重视内在美的培养，靠一生不断地学习去积累，始终把重视做人放在第一位，陶冶素质，舍弃私欲。鸿文先生谈到自己对这方面的感受时，总要提到李叔同先生晚年的那种没有任何杂质的空灵，是因为他的看破，胸无一丝系累，才能在作品中体现出没有任何雕饰的“平淡天真”。

在市场经济发展的今天，书法艺术在群众中大普及，大提高，行书这种典型的实用性与艺术性二者兼美的书体，依然是当代书法史上的主流书体。由于当代书坛不仅重意，而且求变。因此，当代书坛流行在“创作”中重视主体精神与艺术形式之间内在的多重契合，这就自然重视艺术的“抒情”性。所以，行草书在书家的创作中占了很大比重。

近年来，鸿文先生创作之余，苦临碑帖，重在二王。二王行书是后世行书“风格”的主要源头，但当代人重视书法审美内涵的丰富、多变，虽以二王为主，多元吸收十分广泛，书体创新形式也多种多样。

当代书坛虽说以求变为主，但也同时有一种以传统书法艺术不能逾越的思想并存。鸿文兄重视法度，但又不为法度所束缚。他认为过于讲法度，受法度制约，放不开，就把字写死了；法度的学习和训练，到一定程度就要由入到出，上升到一个能写出一种精神，写出一种性情的层次，这在他的行书创作中表现得很充分。他认为，书法家从重视规范到走出规范，再到个性化创作的过程，不仅仅是碑帖学习在一生中所起到的典范而又潜移默化的指导作用，知识与文化的积淀和运用莫过于带有个性化的意蕴与法度高度融合，形成“无法即法”的境界，那是一种“曾经沧海”的阅历和各种相关学科知识学养综合形成的美感。

了解鸿文先生的朋友们都知道，他的行书品而有味，除了在做人方面自律严己外，一直把书法当成学问做。他很注意向艺术的各个门类学习和汲取营养，这对于丰富他书法创作的艺术内涵有很大帮助。他喜欢诗词，喜欢音乐，他认为悲剧中主角的个性追求很突出，柔中有刚，表达情感也最充分，所以感人的力量也最强。这种从多角度吸收营养并捕捉灵感，不断丰富自己的艺术观，从而使他的行书书法艺术更加自然脱俗，更加自在难得。

网络编辑郭志英

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