历家注解中，将“厚朴”之“厚”解为厚薄的相对词；将“朴”注解为pò落叶乔木。其树“叶椭圆形，上部边缘有锯齿，花细小，色淡黄，果实球形，黑色，味甜可食”。

其实呢，“厚”不单为“厚薄”之“厚”，还可以同时训为“增益，所以为厚”。

同理，“朴”在成为树名之前应该是还有原始含义的，第一个角度，上古有读音的四通现象，“b”，“p”，“m”，“f”四音相通，“pò”，“pu”，“bo”，“bu”四音相通，“厚po”也可以读作“厚bo”。第二个角度，古时“朴”与“樸”两个字同时存在，含义既有不同，又可以相互通假。只是到现代，实行简化字，将“樸”与“朴”都写作“朴”了。“樸”，犹“薄”也，所以厚朴犹如“厚薄”，即增益薄者。第三个角度，质朴为朴，五行中以土为“朴”，土性德厚，中正不偏，不需修琢，自可稳重宽容；化载万物，自是无有休止，故“土者，朴也”。五藏中以脾胃为“朴”，其运化不止，奉养四藏，无有偏倚。

所以，作为药物的厚朴，其实是指此药具有增益、补益中焦脾土的功效。然而在我们的教科书中，厚朴的主治功效是这样描述的：

：行气消积；燥湿除满；降逆平喘

：食积气滞；腹胀便秘；湿阻中焦，脘痞吐泻；痰壅气逆；胸满喘咳。

整体上可以看出，它的主治功效是泄的，主要针对气、食、湿、痰诸邪的积滞，所治疗的病位可以涉及胸腔中的肺，即：痰壅气逆、胸满喘咳；可以涉及腹腔中的脾胃肠，即：食积气滞、腹胀便秘、脘痞吐泻。合起来考虑就是胸腹的气、食、湿、痰诸邪，均可以用厚朴进行治疗。胸腹为气街，胸腹外壁是手足阴阳经气血流通交会的地带；胸腹内腔是脏腑气血升降出入的通道，它调节的是周身之气的平衡。所以厚朴对于人的整体而言，“厚”也。

除了上述泄的药理之外，古籍记载的厚朴功效还含有暖胃、健脾、温中、益气、明耳目、补肠胃等补的药理，这个层面的功效为医家所忽视。

因为脾胃的纳运协调、升降相因、燥湿既济，决定了脾胃病调理时补泻的同体依存关系。故，脾胃病往往辩为“不和”，治疗总以“和”字入手。

下气、散满，所以升阳益气；消痰、化食，所以暖胃健脾；温中所以化湿；中焦脾胃调和，所以散积热、破宿血；同理积热散、素血破，所以中焦脾胃得以调和。

由此可知，厚朴是以泻为补调理脾胃系统的代表。凡伤寒，中风，惊悸，冷痛，咳嗽，反胃，虚吼，痰涌呕逆，口吐酸水，胸闷，腹痛，气胀，腹鸣，胃中冷痛，宿食不消，中满洞泻，泄痢，尿白，膀胱及五脏一切气病，既而累及湿气，延至痰气者，均可治之。应手驭之，切记以泻为补，圆融随机。

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